Fonds Ministères.
Liste sommaire du CCIB. Ce fonds comprend la correspondance échangée entre le CCIB et plusieurs ministères. Le ministère de la Justice traita de questions de traitements, pensions, nominations de rabbins, des aumôniers, de la reconnaissance légale de communautés ou encore de décorations octroyées (1911-1938) [dossier 1.2.1.1.I.], correspondance diverse (1874-1904) [dossier 1.2.1.1.II.], correspondance diverse relative à l’attribution de subsides, aux aumôniers de prison, à la reconnaissance de communautés (1870-1925) [dossier 1.2.1.1.III.], correspondance diverse notamment concernant la Communauté Israélite orthodoxe de Bruxelles, le Grand Rabbin Bloch, et le traitement des ministres du culte dans l’immédiat après Première Guerre mondiale (1910-1932) [dossier 1.2.1.1.IV.], dossier relatif aux détenus israélites, au désarroi des communautés dans l’immédiat après Deuxième Guerre mondiale (1945) [dossier 1.2.1.1.V.], correspondance relative au séjour d’étrangers (1931-1939) [dossier 1.2.1.2.VI.], correspondance relative au séjour d’étrangers, à l’abattage rituel (shehitah) à La Louvière, aux prisonniers israélites, aux vacances de postes de rabbins (1933-1939) [dossier 1.2.1.2.VII.], de la correspondance diverse échangée entre le CCIB ou le Grand Rabbin et plusieurs ministères (justice, éducation …) concernant notamment les cours de religion israélite, des détenus, la concurrence d’importateurs de Matzot (pain azyme), l’obtention de cartes de commerce ambulant, le divorce religieux (1931-1940) [dossier 1.2.1.2.VIII.], de la correspondance relative à des demandes d’autorisation de séjour (1937-1939) [dossier 1.2.1.2.IX.] [boîtes 1.2.1.1 et 1.2.1.2.] ; le ministère du Ravitaillement traita de questions de fermeture d’abattoirs, de vente de viande rituellement abattue (kasher), de ravitaillement en farine et de la concurrence de la production de Matzot (pain azyme) en provenance des USA, du règlement des jours de congé de boulangers et de pâtissiers tenant compte du shabbat (1946-1948) [dossier 1.2.2.1.] ; le ministère des Affaires économiques traita de questions d’approvisionnement en combustible (pour diverses synagogues, écoles et mikveh (bains rituels) (1945-1947) [dossier 1.2.2.2.] ; le ministère de la Défense traita des dossiers relatifs aux aumôniers militaires israélites (1928-1966) [boîte 1.2.3.I.] et 1946-1997 [boîte 1.2.3.II.] ; le ministère de l’Instruction publique traita des questions d’inspection des cours de religion israélite, de nomination de professeurs, de création de cours de religion israélite (1931-1940) [dossier 1.2.4.] ; le ministère du Travail traita les demandes émanant du CCIB et du Grand Rabbin, en leur qualités d’intermédiaires entre les communautés et le pouvoir central, en vue d’obtenir des permis de travail pour engager des chantres, des employés, des professeurs, des cuisiniers, des personnes de compagnie, des garçons de restaurant non belges remplissant des fonctions pour lesquelles on ne trouvait pas de candidats compétents en Belgique (1936-1940 et 1946-1965) [dossiers 1.2.5. I., 1.2.5. II. et 1.2.5. III.] ; le ministère des Travaux Publics et de la Reconstruction traita des questions de dommages de guerre (1945-1946) [dossier 1.2.6.] ; le Ministère de la Justice (1957-1971) [dossier 1.2.7.I.], correspondance avec le Ministère de la Justice (1972-1983) [dossier 1.2.7.II.] ; le ministère du Travail traita de questions relatives à l’octroi de permis de travail aux fonctionnaires du culte et professeurs de religion israélite (1966-1977) [dossier 1.2.7.III.] ; le ministère du Travail traita de questions relatives à l’octroi de permis de travail à des étrangers engagés pour les services du culte ou comme professeurs de religion (1977-1981) [dossier 1.2.7.IV.] [boîte 1.2.7.] ; le ministère de la Santé publique traita de l’assistance religieuse aux malades hospitalisés (1973-1984) [boîte 1.2.8.].
- EHRI
- Archief
- be-002111-be_ccib_cicb_fonds_ministères_1_2
- aumôniers
Bij bronnen vindt u soms teksten met termen die we tegenwoordig niet meer zouden gebruiken, omdat ze als kwetsend of uitsluitend worden ervaren.Lees meer