Cremers, L.
Waarschijnlijk zijn er wel authentieke aantekeningen, omdat auteur de data nog zo goed weet. De auteur beschrijft de oorlogsdagen in Pangkalan Boen en Koemai (Zuid-Borneo), zijn gevangenname door de Japanners, het transport naar Java en zijn internering in diverse kampen. Hij werd oktober 1942 tewerkgesteld aan de Birma-Siam-spoorweg. Begin juli 1944 wordt hij getransporteerd van Non Pladuk naar Singapore en in december 1944 met de Anrah Maruh naar Japan. Daar wordt hij tewerkgesteld in een mijn. Na de oorlog gaat hij naar Manilla. De auteur beschrijft de oorlogsdagen in Pangkalan Boen en Koemai (Zuid-Borneo), zijn gevangenname door de Japanners, het transport naar Java en zijn internering in diverse kampen. Hij werd oktober 1942 tewerkgesteld aan de Birma-Siam-spoorweg. Begin juli 1944 wordt hij getransporteerd van Non Pladuk naar Singapore en in december 1944 met de Anrah Maruh naar Japan. Daar wordt hij tewerkgesteld in een mijn. Na de oorlog gaat hij naar Manilla. Waarschijnlijk zijn er wel authentieke aantekeningen, omdat auteur de data nog zo goed weet.
- Cremers, L.
- Collectie 401: Nederlands-Indische dagboeken en egodocumenten
- Archieven NIOD Instituut voor Oorlogs-, Holocaust- en Genocidestudies
- Kampverslag (Getypt)
- Dagboek
- 204
- 401-204
- Kampong Makassar-krg 5 april 1942 tot 14 mei 1942<br/>Petekoan-school 14 mei 1942 tot 24 september 1942<br/>Glodok-gevangenis-krg 24 september 1942 tot 3 oktober 1942<br/>Changi 8 oktober 1942 tot 14 oktober 1942<br/>Thanbyuzayat 26 oktober 1942 tot 29 oktober 1942<br/>Wegali 29 oktober 1942 tot 28 februari 1943<br/>Anakwin 28 februari 1943 tot 17 maart 1943<br/>Mezali 17 maart 1943 tot 15 mei 1943<br/>Kamp 108 16 mei 1943 tot 21 juni 1943<br/>Kamp 105 21 juni 1943 tot 24 augustus 1943<br/>Kamp 108 24 augustus 1943 tot 5 januari 1944<br/>Kanchanaburi 10 januari 1944 tot 27 juni 1944<br/>Non Pladuk 27 juni 1944 tot 3 juli 1944<br/>River Valley 8 juli 1944 tot 16 december 1944<br/>Motoyama 15 januari 1945 tot 1 augustus 1945
Bij bronnen vindt u soms teksten met termen die we tegenwoordig niet meer zouden gebruiken, omdat ze als kwetsend of uitsluitend worden ervaren.Lees meer
